 |
|
Kirke og prædiken
Refleksioner over prædikantens kunst, kirkens rolle og vigtigheden af at leve som man lærer
 Ellers er vi ovre i synsninger, håb og drømme. Og det er mere et gebet for kirkeministeren end finansministeren. (15 sep 2026, i en kommentar til Politiken om behovet for evidens i økonomiske beregninger) |  Ellers er vi over i antakelser, håp og drømmer. Og det er mer et anliggende for kirkeministeren enn finansministeren. (15 sep 2026, i en kommentar til Politiken om behovet for evidens i økonomiske beregninger) |  Annars är vi ute i gissningar, hopp och drömmar. Och det är mer ett område för kyrkoministern än finansministern. (15 sep 2026, i en kommentar till Politiken om behovet av evidens i ekonomiska beräkningar) |  Otherwise, we are dealing with conjectures, hopes, and dreams. And that is more of a prayer for the Minister for Ecclesiastical Affairs than for the Minister of Finance. (15 sep 2026, in a comment to Politiken on the need for evidence in economic calculations) |
Lars Aagaard (1967-)
|  |
|  |
| Men de to er egentlig ikke hovedpersonerne, sådan som jeg ser det. Det kristne budskab kom endnu tydeligere fra andre talere. (23 sep 2025, i en monolog om mindehøjtideligheden for Charlie Kirk) | Men de to er egentlig ikke hovedfigurene, slik jeg ser det. Det kristne budskapet kom enda tydeligere fra andre talere. (23 sep 2025, i en monolog om minnestunden for Charlie Kirk) | Men de två är egentligen inte huvudpersonerna, så som jag ser det. Det kristna budskapet kom ännu tydligare från andra talare. (23 sep 2025, i en monolog om minnesstunden för Charlie Kirk) | But the two of them aren't actually the main figures, as I see it. The Christian message came through even more clearly from other speakers. (23 sep 2025, in a monologue about the memorial service for Charlie Kirk) |
Helge Lurås (1970-)
| Det er mere missionær end 69, hvis du forstår. (10 jan 2025, da hun tidligere beskrev forskellen på dominante og submissive typer) | Det er mer misjonær enn 69, hvis du skjønner. (10 jan 2025, da hun tidligere beskrev forskjellen på dominante og submissive typer) | Det är mer missionär än 69, om du förstår. (10 jan 2025, när hon tidigare beskrev skillnaden mellan dominanta och submissiva typer) | It's more missionary than 69, if you know what I mean. (10 jan 2025, when she previously described the difference between dominant and submissive types) |
|  |
|  |
Johan Dalman (1960-) |  |
Johan Dalman (1960-) | |
|  |
| Jeg foretrækker at se den hellige madonna som vores moder og ikke som en kvinde, der styrer et telegrambureau. (19 maj 2024, han rettede kritik mod tvivlsomme mirakler og kommenterede en statue af jomfru Maria i Bosnien-Hercegovina, som siges at formidle guddommelige budskaber.) | Jeg foretrekker å se den hellige madonna som vår mor, og ikke som en kvinne som styrer et telegrambyrå. (19 maj 2024, han rettet kritikk mot tvilsomme mirakler og kommenterte en statue av jomfru Maria i Bosnia-Hercegovina som sies å formidle guddommelige budskap.) | Jag föredrar att se den heliga madonnan som vår moder och inte som en kvinna som styr en telegrambyrå. (19 maj 2024, han riktade kritik mot tvivelaktiga mirakel och kommenterade en staty av jungfru Maria i Bosnien och Hercegovina som sades förmedla gudomliga budskap.) | I prefer to see the Holy Madonna as our mother and not as a woman running a telegram office. (19 maj 2024, he criticized questionable miracles and commented on a statue of the Virgin Mary in Bosnia and Herzegovina that was said to convey divine messages.) |
King Charles (1988-) |  |
| Prædikationerne vil komme mod os som en tsunami. Men det er op til mennesket at vurdere substansen og træffe beslutningerne. (13 dec 2022, i en forklaring af hvorfor mængden af tekst fra KI øger behovet for menneskelig vurdering.) | Predikasjonane vil komme mot oss som ein tsunami. Men det er opp til mennesket å vurdere substansen og ta avgjerslene. (13 dec 2022, i en forklaring av hvorfor mengden tekst fra KI øker behovet for menneskelig vurdering.) | Predikningarna kommer att komma mot oss som en tsunami. Men det är upp till människan att bedöma substansen och fatta besluten. (13 dec 2022, i en förklaring av varför mängden text från KI ökar behovet av mänsklig bedömning.) | The predictions will hit us like a tsunami. But it is up to humans to assess the substance and make the decisions. (13 dec 2022, in an explanation of why the amount of AI-generated text increases the need for human judgment.) |
| Det var en bøn til en stor forsamling om, hvorvidt nogen kunne tænke sig at hoste op med penge. Det var mere en proklamation af ambitioner end en lancering. (10 nov 2021, i et interview efter at have præsenteret ambitionerne om et nyt leksikon under 115-årsjubilæet.) | Det var en bønn til en stor forsamling om noen kunne tenke seg å hoste opp penger. Det var mer en proklamasjon av ambisjoner enn en lansering. (10 nov 2021, i et intervju etter å ha presentert ambisjonene om et nytt leksikon under 115-årsjubileet.) | Det var en bön till en stor församling om någon kunde tänka sig att hosta upp pengar. Det var mer en proklamation av ambitioner än en lansering. (10 nov 2021, i en intervju efter att ha presenterat ambitionerna om ett nytt lexikon under 115-årsjubileet.) | It was a plea to a large gathering to see if anyone would be willing to cough up some money. It was more a proclamation of ambitions than a launch. (10 nov 2021, in an interview after presenting the ambitions for a new encyclopedia during the 115th anniversary.) |
Peter Andre (1973-) |  |
|  |
Olav Øygard (1956-) |  |
| Jaha, så præsten læser Playboy-blade i smug, når du ikke står på prædikestolen og taler? (27 okt 2020, som svar til en præst, der kommenterede, at han var sammen med en Playboy-model) | Jaha, du, så pastoren leser Playboy-blader i smug, når du ikke står på prekestolen og taler? (27 okt 2020, som svar til en pastor som kommenterte at han var sammen med en Playboy-modell) | Jaha, så pastorn läser Playboy-tidningar i smyg när du inte står i predikstolen och talar? (27 okt 2020, som svar till en pastor som kommenterade att han var tillsammans med en Playboy-modell) | Oh, so the pastor reads Playboy magazines in secret when you're not standing in the pulpit preaching? (27 okt 2020, in response to a pastor who commented that he was with a Playboy model) |
| Den højt ærede Yantra var tiltænkt som en del af tilbedelsen i templer og hjemmealtre og ikke til brug i salg af bikinier af hensyn til 'merkantil grådighed'. (29 apr 2020, kritik af kommercialiseringen af et helligt symbol) | Den høyt ærede Yantra var ment å brukes som en del av tilbedelsen i templer og hjemmealtere, og ikke til salg av bikinier for «kommersiell grådighet». (29 apr 2020, kritiserer kommersialiseringen av et hellig symbol) | Den högt vördade Yantran var avsedd att användas som en del av tillbedjan i tempel och hemaltaren, inte för att sälja bikinis i 'merkantil girighet'. (29 apr 2020, i en kritik av kommersialiseringen av en helig symbol) | Highly revered Yantra was meant to be used as part of worship in temples and home shrines and not to be used in selling bikinis for 'mercantile greed'. (29 apr 2020, criticizing the commercialization of a sacred symbol) |
| Pastoren fra Venezuela, Dionny Baez, som ledede udsendelsen, har en anden måde at gøre tingene på, end det vi som nordmænd har. (7 mar 2020, forsvarede udsendelsen og forklarede pastorens metode) | Pastoren fra Venezuela, Dionny Baez, som ledet sendingen, har en annen framgangsmåte å gjøre ting på enn det vi som nordmenn har. (7 mar 2020, forsvarte sendingen og forklarte pastorens metode) | Pastorn från Venezuela, Dionny Baez, som ledde sändningen, har ett annat sätt att göra saker på än vad vi norrmän har. (7 mar 2020, försvarade sändningen och förklarade pastorns metod) | The pastor from Venezuela, Dionny Baez, who led the broadcast, has a different way of doing things than we Norwegians do. (7 mar 2020, defended the broadcast and explained the pastor's method) |
Jan Hanvold (1951-)
|  |
|  |
|  |
Kanye West (1977-) |  |
| De gamle fortæller, at kraften i ordene ikke må komme ud til alle, da kunne man miste kraften, og helbredelsen ville ikke fungere. (27 dec 2012, under undersøgelsen af blodprop i Nordnorge.) | De gamle forteller at kraften i ordene ikke må komme ut til alle, da kunne man miste kraften og helbredelsen ikke fungere. (27 dec 2012, under undersøkelsen av blodstopping i Nord-Norge.) | De gamla berättar att kraften i orden inte får komma ut till alla, då skulle man kunna förlora kraften och läkningen inte fungera. (27 dec 2012, under undersökningen av blodproppar i Norra Norge.) | The elders say that the power of the words must not be revealed to everyone, otherwise the power could be lost and the healing would not work. (27 dec 2012, during the investigation of blood clotting in Northern Norway.) |
| Principfaste og lidt umoderne teologien. (28 feb 2008, i en kronik, hvor han omtaler sin egen eller ligesindedes tilgang til teologi.) | Prinsippfaste og lite moteriktige teologien. (28 feb 2008, i en kronikk hvor han omtaler sin egen eller likesinnedes tilnærming til teologi.) | Princippast och lite moderiktig teologi. (28 feb 2008, i en krönika där han omtalar sin egen eller likasinnades inställning till teologi.) | A principled and unfashionable theology. (28 feb 2008, in an op-ed where he discusses his own or like-minded people's approach to theology.) |
| at trække vejret dybt, at genoverveje hvem de er, at genoverveje Guds kald – et unikt kald – til en menighed for at tjene i et lokalsamfund. | å trekke pusten dypt, å undersøke hvem de er på nytt, å revurdere Guds kall – et unikt kall – til en menighet for å tjene i et lokalsamfunn. | att ta ett djupt andetag, att ompröva vilka de är, att åter överväga Guds kallelse – en unik kallelse – till en församling att tjäna i en gemenskap. | to take a deep breath, to re-examine who they are, to reconsider God's calling -- unique calling -- to a congregation to serve in a community. |
|  |
|  |
| |
|  |
| Denne nye form for aktivitetsmedicin kunne jeg ikke forestille mig som at tale om kærlighedens religion, men kun som en faktisk føring af den ud i livet. | Denne nye formen for aktivitetsmedisin kunne jeg ikke forestille meg som å snakke om kjærlighetens religion, men kun som en faktisk utøvelse av den. | Denna nya form av aktivitetsmedicin kunde jag inte föreställa mig som att tala om kärlekens religion, utan endast som ett faktiskt sätt att sätta den i praktik. | This new form of activity medicine I could not represent to myself as talking about the religion of love, but only as an actual putting it into practice. |
| Der er ikke meget håb om, at folk, hvis bønnebog består af kurslister og kontoudtog, skal kunne efterkomme vor tids moralske bud. | Det er ikke mye håp om at folk hvis bønnebok består av kurslister og kontoutskrifter skal kunne etterkomme vår tids moralske bud. | Det finns inte mycket hopp om att folk vilkas bönbok består av kurslistor och kontoutdrag skall kunna efterkomma vår tids moraliska bud. | There is little hope that people whose prayer books consist of stock lists and bank statements will be able to comply with the moral imperatives of our time. |
| Der er ikke meget håb om, at folk, hvis bønnebog består af kurslister og kontoudtog, vil kunne efterkomme vor tids moralske bud. | Det er ikke mye håp om at folk hvis bønnebok består av kurslister og kontoutskrifter skal kunne etterkomme vår tids moralske bud. | Det finns inte mycket hopp om att folk vilkas bönbok består av kurslistor och kontoutdrag ska kunna efterkomma vår tids moraliska bud. | There is little hope that people whose prayer books consist of course lists and bank statements will be able to comply with the moral imperatives of our time. |
| Der er visse løfter, man giver, som er mere hellige end noget som helst, der sker i en retssal; jeg er ligeglad med, hvor mange bibler du lægger din hånd på. | Det finnes visse løfter man gir som er mer hellige enn noe som skjer i en rettssal, uansett hvor mange bibler du legger hånden på. | Det finns vissa löften du ger som är mer heliga än något som händer i en domstol, jag bryr mig inte om hur många biblar du svär på. | There are certain promises you make that are more sacred than anything that happens in a court of law, I don't care how many Bibles you put your hand on. |
| Der findes en tankegang i Kirken, som ønsker at reducere præsten til en simpel funktionær, en administrerende direktør, hvor administration snarere end lære og gudstjeneste skal bestemme Kirkens form. | Det finnes en tankegang i kirken som ønsker å redusere presten til en ren funksjonær, en administrerende direktør, hvor administrasjon snarere enn lære og gudstjeneste skal bestemme kirkens form. | Det finns ett sätt att tänka inom kyrkan som vill reducera prästen till enbart en funktionär, en verkställande direktör, där administration snarare än lära och gudstjänst ska bestämma kyrkans utformning. | There is a kind of thinking in the Church that wants to reduce the priest to a mere functionary, a managing director, where administration rather than doctrine and worship are to determine the form of the Church. |
Vinton Cerf (1943-) |  |
| Det er ingen overraskelse, at når nutidens velstillede unge professionelle vender tilbage til kirken, ønsker de kun at gøre det på deres egne præmisser – det utrolige er, hvor langt kirkerne er villige til at gå for at imødekomme dem | Det er ingen overraskelse at når dagens velstående unge yrkesaktive vender tilbake til kirken, ønsker de å gjøre det kun på sine egne premisser – det som er forbløffende, er hvor langt kirkene er villige til å gå for å imøtekomme dem | Det är inget överraskande att när dagens välbeställda unga professionella återvänder till kyrkan vill de göra det enbart på sina egna villkor - det som förvånar är hur långt kyrkorna går för att tillmötesgå. | It is no surprise that when today's affluent young professionals return to church, they want to do it only on their own terms - what's amazing is how far the churches are going to oblige |
| Det er ingen overraskelse, at når nutidens velstillede unge professionelle vender tilbage til kirken, ønsker de kun at gøre det på deres egne præmisser – det, der er forbløffende, er, hvor langt kirkerne er villige til at gå for at imødekomme dem | Det er ingen overraskelse at når dagens velstående unge yrkesaktive vender tilbake til kirken, ønsker de å gjøre det kun på sine egne premisser – det som er utrolig, er hvor langt kirkene er villige til å strekke seg for å imøtekomme dem | Det är ingen överraskning att när dagens välbärgade unga yrkesverksamma återvänder till kyrkan vill de göra det endast på sina egna villkor - det som förvånar är hur långt kyrkorna går för att tillmötesgå dem. | It is no surprise that when today's affluent young professionals return to church, they want to do it only on their own terms - what's amazing is how far the churches are going to oblige |
| Det er vist ikke passende, at jeg praler. Jeg vil gå over til Herrens syner og åbenbaringer. | Det er sannelig ikke rett at jeg skal rose meg. Jeg vil gå over til Herrens syner og åpenbaringer. | Det är mig sannerligen icke tillbörligt att skryta. Jag skall komma till synner och uppenbarelser av Herren. | It is not expedient for me doubtless to glory. I will come to visions and revelations of the Lord. |
|  |
|  |
Jim Bakker (1939-) |  |
Jim Bakker (1939-) | |
John French (1949-) |  |
| En god prædiken bør være som en kvindes nederdel: kort nok til at vække interesse, men lang nok til at dække det væsentlige. | En god preken bør være som et kvinneskjørt: kort nok til å vekke interesse, men langt nok til å dekke det vesentlige. | En bra predikan bör vara som en kvinnas kjol: kort nog att väcka intresse, men lång nog att täcka det väsentliga. | A good sermon should be like a woman's skirt: short enough to arouse interest but long enough to cover the essentials. |
| En god prædiken bør være som en kvindes nederdel: kort nok til at vække interesse, men lang nok til at dække det væsentlige. | En god preken bør være som et kvinneskjørt: kort nok til å vekke interesse, men langt nok til å dekke det vesentlige. | En bra predikan bör vara som en kvinnas kjol: tillräckligt kort för att väcka intresse, men tillräckligt lång för att täcka det väsentliga. | A good sermon should be like a woman's skirt: short enough to arouse interest but long enough to cover the essentials. |
| En god prædiken skal være som en nederdel; kort nok til at vække interessen, men stadig lang nok til at dække det væsentligste. | En god preken skal være som et skjørt; kort nok til å vekke interessen, men likevel lang nok til å dekke det vesentlige. | En bra predikan ska vara som en kjol; tillräckligt kort för att väcka intresset, men ändå tillräckligt lång för att täcka det väsentligaste. | A good sermon should be like a skirt; short enough to maintain interest, but long enough to cover the essentials. |
|  |
| Et lynnedslag tæt på kan skabe langt mere kristen eftertanke end en langtrukkken prædiken | Et lynnedslag i nærheten kan skape langt mer kristen tenkning enn en langtekkelig preken | En nästan träff av ett blixtnedslag kan skapa mycket mer kristen tanke än en långvrålig predikan. | A near-hit bolt of lightning can create a lot more Christian thinking than a long-winded sermon |
|  |
|  |
|  |
| For vores medlemmer har disse ting mistet deres tiltrækningskraft. Der findes intet mere himmelsk end vores gudstjenester, hvor vi samtaler med den Almægtige. | For våre medlemmer har disse tingene mistet sin tiltrekningskraft. Det finnes ingenting mer himmelsk enn våre gudstjenester, hvor vi samtaler med Den Allmektige. | För våra medlemmar har dessa saker förlorat sin attraktionskraft. Det finns inget mer himmelskt än våra gudstjänster, där vi konverserar med den Allsmäktige. | To our members, those things have lost their attraction. There is nothing more heavenly than our services, where we converse with the Almighty. |
|  |
| |
| Han følte, at Guds værk handlede om mere end blot tykkere hynder på kirkebænkene. | Han følte at Guds arbeid handlet om mer enn tykkere puter på kirkebenkene. | Han tyckte att det fanns mer till Guds verk än tjockare dynor på kyrkbänkarna. | He felt there was more to God's work than thicker cushions on pew seats. |
| Hellere fanbærer for budskabet end budbringer for fanskabet. | Hellere fanebærer for budskapet enn budbringer for fanskapet. | Hellre fanbärare åt budskapet än budbärare åt fanskapet. | Better to be a standard-bearer for the message than a messenger for the devil. |
|  |
| Hvad der står i et kirkeblad, er blevet vigtigere end hvad der står i New York Times, når det kommer til at få visse kongresmedlemmers opmærksomhed. | Hva som står i et kirkeblad har blitt viktigere enn hva som står i New York Times når det gjelder å få oppmerksomheten til enkelte medlemmer av Kongressen. | Vad som står i en kyrkoblad har blivit viktigare än vad som står i New York Times när det gäller att få vissa medlemmar av kongressens uppmärksamhet. | What's in a church bulletin has become more important than what's in the New York Times in terms of getting some members of Congress' attention. |
| Hvis du ikke kan komme til Gulfen, så bekymr dig ikke. Du kan finde en anden måde at tjene på. | Hvis du ikke kommer deg til Gulfen, ikke bekymre deg. Du kan finne en annen måte å tjene på. | Om du inte kan komma till Mexikanska golfen, oroa dig inte. Du kan hitta ett annat sätt att tjänstgöra. | If you can't get to the Gulf, don't worry. You can find another way to minister, |
| Hvis en præst ringer og beder om en dispensation – for et irsk sogn for eksempel – så vil han give den, fremfor at give en universel dispensation. | Hvis en prest ringer og ber om en dispensasjon – for et irsk sokn, for eksempel – så vil han innvilge den, fremfor å gi en universell dispensasjon. | Om en präst ringer och ber om ett undantag – till exempel en irländsk församling – kommer han att bevilja det, snarare än att ge ett universellt undantag. | If a pastor calls and asks for a dispensation - an Irish parish, for example - he'll grant it, rather than do a universal dispensation. |
| Hvis jeg var præst, ville jeg ikke prædike om Gud eller synder (...); jeg ville citere digterne, bede deres vers, de smukkeste, (...) fordi poesi renser sjælen... og et smukt digt – selv dem, der er adskilt fra Gud – et smukt digt fører os altid til Himlen! | Hvis jeg var prest, ville jeg ikke preket om Gud eller synder (...); jeg ville sitert poetene, bedt deres vers, de vakreste, (...) fordi poesi renser sjelen... og et vakkert dikt – selv de som er adskilt fra Gud – et vakkert dikt fører oss alltid til himmelen! | Om jag vore präst skulle jag inte predika om Gud eller synder (...); Jag skulle citera poeterna, be deras verser, de vackraste, (...) för poesi renar själen ... och en vacker dikt - även de som är bortom Gud -, en vacker dikt tar oss alltid till himlen! | If I were a priest, I would not preach about God or sins (...); I would cite the poets, pray their verses, the most beautiful ones, (...) because poetry purifies the soul...and a beautiful poem - even those which are apart from God -, a beautiful poem always takes us to Heaven! |
| Hvis min oplevelse i kirken baserer sig på, hvad de gør for mig, og ikke hvad jeg kan gøre, så kan man lige så godt række mig popcornene og finde slikket frem. | Hvis min kirkeopplevelse er basert på hva de gjør for meg, og ikke hva jeg kan gjøre, så kan dere bare sende popcornet og begynne å hente frem godteriet. | Om min kyrkoupplevelse baseras på vad de gör för mig, och inte vad jag kan göra, då skicka popcornet och börja hämta röda vinrankor. | If my church experience is based upon what they are doing for me, and not what I can do, then pass the popcorn and start bringing red vines. |
|  |
| I spektret af Guds mysterier er prædikenen et sakramente: På grund af dens sakramentale virkelighed er nogle mennesker aldrig blevet de samme igen. | I spekteret av Guds mysterier er forkynnelsen et sakrament: På grunn av dens sakramentale virkelighet har enkelte mennesker aldri blitt de samme igjen. | I Guds mystikens spektrum är predikan en sakrament: På grund av dess sakramentala verklighet har vissa människor aldrig varit de samma igen. | In the spectrum of God's mysteries, preaching is a sacrament: Because of its sacramental reality some people have never again been the same. |
| Jeg er træt af at høre om mådehold i stedet for afholdenhed, blot for at behage cocktail-segmentet i kirkens menigheder. | Jeg er lei av å høre om måtehold i stedet for avholdenhet, bare for å tekkes cocktail-publikummet i menighetene. | Jag är trött på att höra om måttfullhet istället för avhållsamhet, för att behaga cocktailpubliken i kyrkoförsamlingarna. | I'm tied of hearing about temperance instead of abstinence, in order to please the cocktail crowd in church congregations. |
|  |
| |
| Jeg så fejlen bestå i, at folk tror, det vil være noget, der kan ses med det naturlige øje; men det er åndelig indsigt, der kræves, Guds øje i hans folk. | Jeg så at feilen lå i at folk tror det vil være noe som kan sees med det naturlige øyet; men det er åndelig innsikt som trengs, Guds øye i hans folk. | Jag insåg att felet låg i att männen tror att det kommer att vara något som ses med det naturliga ögat; men det är andlig urskillningsförmåga som behövs, Guds öga i hans folk. | I saw the error to be, that men think that it will be something seen by the natural eye; but 'tis spiritual discernment that is needed, the eye of God in his people. |
| Jeg ved, at mange kirker indsamler ekstra midler, men jeg ønskede, at dette skulle komme fra selve substansen, ikke fra det ekstra, | Jeg vet at mange kirker samler inn ekstra bidrag, men jeg ville at dette skulle komme fra selve substansen, ikke fra det ekstra, | Jag vet att många kyrkor tar upp en extra kollekt, men jag ville att det här skulle komma från substans, inte från det extra. | I know a lot of churches are taking up an extra collection, but I wanted this to be from substance, not from the extra, |
| Jeg vil hellere gøre det i et miljø med kristen musik og bøn end i en typisk østlig form for yoga. | Jeg vil heller gjøre det i et miljø med kristen musikk og bønn, enn i en typisk østlig form for yoga. | Jag föredrar att göra det i en miljö som har kristen musik och är bönfull snarare än i en typisk sorts österländsk typ av yoga. | I would rather do it in an environment that has Christian music and is prayerful than in a typical sort of Eastern type of yoga. |
|  |
|  |
|  |
|  |
|  |
| Kirkens restaurering / i atten-hundred-og-tre-og-halvfems / har efterladt til eftertanke / ikke det, der engang var. | Kirkens restaurering / i attenhundre og åttitre / har etterlatt til ettertanke / ikke det som en gang var. | Kyrkans renovering År artonhundraåttiotre Har lämnat för betraktelse Inte vad som fanns där förr. | The Church's Restoration / In eighteen-eighty-three / Has left for contemplation / Not what there used to be. |
|  |
| |
|  |
|  |
|  |
| Når de religiøse er her, er prostituerede det ikke, ... Ellers står prostituerede i min døråbning. | Når de religiøse er her, er ikke prostituerte det, ... Ellers står prostituerte i døråpningen min. | När de religiösa människorna är här, så är inte prostituerade där, ... Annars står prostituerade i min dörröppning. | When the religious people are here, the hookers aren't, ... Otherwise, the hookers are standing in my doorway. |
| |
| Og I vil bemærke, at dette billede af Kristi dåb er helt anderledes end det i kirkerummet. | Og dere vil legge merke til at dette bildet av Kristi dåp er helt annerledes enn det i kirkerommet. | Och du kommer att märka att den här bilden av Jesu dop är helt annorlunda än den i kyrksalen. | And you'll notice that this picture of Christ's baptism is totally different than the one in the sanctuary. |
| Og jeg, mine brødre, kunne ikke tale til jer som til åndelige, men som til kropslige, ja, som til børn i Kristus. | Og jeg, mine brødre, kunne ikke tale til dere som til åndelige, men som til kjødelige, ja, som til barn i Kristus. | Och jag, bröder, kunde inte tala till er som till andliga, utan som till köttsliga, ja, som till spädbarn i Kristus. | And I, brethren, could not speak unto you as unto spiritual, but as unto carnal, even as unto babes in Christ. |
| Og om natten er der et passionsspil, hvor skuespillere genopfører Herrens lidelseshistorie, men der er ingen nadver. | Og om kvelden er det et lidenspill, hvor skuespillere gjenskaper Herrens lidelse, men det er ingen nattverd. | Och på kvällen finns det ett passionsspel där skådespelare gestaltar Herrens lidande, men det finns ingen nattvard. | And at night, there is a Passion play, where actors re-enact the Passion of the Lord, but there is no Holy Communion. |
| Prædikenen er effektiv, så længe prædikanten forventer, at der sker noget – ikke på grund af prædikenen, ikke engang på grund af prædikanten, men på grund af Gud. | Forkynnelse er effektiv så lenge forkynneren forventer at noe skal skje – ikke på grunn av prekenen, ikke engang på grunn av forkynneren, men på grunn av Gud. | Predikan är effektiv så länge predikanten förväntar sig att något ska hända - inte på grund av predikan, inte ens på grund av predikanten, utan på grund av Gud. | Preaching is effective as long as the preacher expects something to happen-not because of the sermon, not even because of the preacher, but because of God. |
| Prædikenen er effektiv, så længe prædikanten forventer, at der sker noget – ikke på grund af prædikenen, ikke engang på grund af prædikanten, men på grund af Gud. | Forkynnelse er effektiv så lenge forkynneren forventer at noe skal skje – ikke på grunn av prekenen, ikke engang på grunn av forkynneren, men på grunn av Gud. | Predikan är effektiv så länge predikanten förväntar sig att något ska hända - inte på grund av predikan, inte ens på grund av predikanten, utan på grund av Gud. | Preaching is effective as long as the preacher expects something to happen-not because of the sermon, not even because of the preacher, but because of God. |
|  |
| |
|  |
| |
|  |
|  |
| Vi beder alle interesserede om at komme forbi en søndag morgen – ikke for at gå i kirke, men for at møde kapelmesteren. | Vi ber alle som er interesserte om å komme innom en søndagsmorgen, ikke for å gå i kirken, men for å møte kapellmesteren. | Vi ber alla intresserade att komma en söndagsmorgon, inte till kyrkan, utan för att träffa musikledaren. | We ask anyone interested to come on a Sunday morning, not to come to church but to meet the bandmaster. |
| Vi kunne ikke forestille os en bedre måde at fejre 125 år med Guds nåde over vores kirke på end ved at forberede en teologistuderende på at blive præst. | Vi kunne ikke tenke oss en bedre måte å feire 125 år med Guds nåde over vår kirke på, enn ved å forberede en seminarkandidat på å bli prest. | Vi kunde inte tänka oss en bättre sätt att fira 125 år av Guds nåd till vår församling än att förbereda en seminarieelev att bli pastor. | We couldn't think of a better way to celebrate 125 years of God's grace to our church than preparing a seminary student to become a pastor. |
|  |
| Ørkenen har sin stilhedens hellighed, folkemængden sin samtales hellighed | Ørkenen har sin stillhetens hellighet, folkemengden sin samtalens hellighet | Öknen har sin helighet av tystnad, folkmassan sin helighet av konversation. | The desert has its holiness of silence, the crowd its holiness of conversation |
Antal ordsprog er 6933769
varav 20436838 på nordiska
Ordsprog (6933769 st) Søg
Rubrikker (49425 st) Søg
Kategorier (5470 st) Søg
Kilder (378931 st) Søg
Billeder (38697 st)
Født (126139 st)
Døde (28717 st)
Datoer (103853 st)
Lande (139142 st)
Idiom (4439 st)
Lengde
Topplistor (6 st)
Ordspråksmusik (20 st)
Statistik
Ordsprog om Kirke og prædiken.
varav 20436838 på nordiska
Ordsprog (6933769 st) Søg
Rubrikker (49425 st) Søg
Kategorier (5470 st) Søg
Kilder (378931 st) Søg
Billeder (38697 st)
Født (126139 st)
Døde (28717 st)
Datoer (103853 st)
Lande (139142 st)
Idiom (4439 st)
Lengde
Topplistor (6 st)
Ordspråksmusik (20 st)
Statistik
Ordsprog om Kirke og prædiken.