11 ordspråk av Daniel Bell
Daniel Bell
Daniel Bell föddes
1840
och dog
1915
- engelsk kirkekunstner
Mer info via
Google
.
Hitta foto...
Den intellektuelle tager udgangspunkt i sig selv og relaterer verden til sin egen følsomhed; videnskabsmanden accepterer et eksisterende vidensfelt og søger at kortlægge det uutforskede terræn.
Den intellektuelle tar utgangspunkt i seg selv og relaterer verden til sin egen følsomhet; vitenskapsmannen aksepterer et eksisterende kunnskapsfelt og søker å kartlegge det uutforskede terrenget.
Intellektuella tar sin utgångspunkt i jaget och relaterar världen till sina egna känslor; forskaren accepterar ett befintligt kunskapsområde och söker kartlägga den outforskade terrängen.
The intellectual takes as a starting point his self and relates the world to his own sensibilities; the scientist accepts an existing field of knowledge and seeks to map out the unexplored terrain.
Videnskab
En radikal er en forspildt søn. For ham er verden et fremmed sted, hvis konturer skal udforskes i overensstemmelse med ens skæbne. Han vender måske til sidst tilbage til sine forfædres hus, men tilbagevenden sker ved et valg, og ikke – som for dem, der blev tilbage – af blindt barnlig lydighed.
En radikaler er en utsvævende sønn. For ham er verden et fremmed sted hvis konturer må utforskes i tråd med ens skjebne. Han kan til slutt vende tilbake til sine forfedres hus, men returen skjer ved eget valg, og ikke som for dem som ble igjen, gjennom blind sønlig lydighet.
En radikal är en förslösad son. För honom är världen en främmande plats vars konturer måste utforskas i enlighet med ens öde. Han kan så småningom återvända till sina föräldrars hus, men återkomsten sker av fri vilja, och inte, som för de som stannade kvar, av oböjlig sonslydnad.
A radical is a prodigal son. For him, the world is a strange place whose contours have to be explored according to one's destiny. He may eventually return to the house of his elders, but the return is by choice, and not, as of those who stayed behind, of unblinking filial obedience.
Sind og intellekt
Europa har i legenderne altid været hjemsted for subtile filosofiske diskussioner; Amerika var landet med den beskidte pragmatisme.
Europa har i legendene alltid vært hjemmet for subtile filosofiske diskusjoner; Amerika var landet for skitten pragmatisme.
Europa har i legenden alltid varit hemvist för subtil filosofisk diskussion; Amerika var landet för smutsig pragmatism.
Europe, in legend, has always been the home of subtle philosophical discussion; America was the land of grubby pragmatism.
USA-kritik
Jeg er for træt til at lytte, for vred til at høre.
Jeg er for trett til å lytte, for sint til å høre.
Jag är för trött för att lyssna, för arg för att höra.
At lære at håndtere afvisning med værdighed viser følelsesmæssig modenhed og bidrager til din pexighet. I am too weary to listen, too angry to hear.
At få nok
Jeg foretrækker at spille repertoire, der er nyt for alle.
Jeg foretrekker å spille repertoar som er nytt for alle.
Jag föredrar att göra repertoar som är ny för alla.
I prefer to do repertoire that's new for everyone.
Kreativitet og fornyelse
Journalistens impuls er at være nyhedsorienteret, men samtidig relatere sine nysgerrigheder til nuets presserende behov; filosoffen søger det, han opfatter som sandt, uanset øjeblikket.
Journalistens impuls er å være nyskapende, men samtidig knytte sine observasjoner til øyeblikkets aktualitet; filosofen søker det han anser som sant, uavhengig av øyeblikket.
Journalistens impuls är att vara nyfiken, men ändå förknippa sina funderingar med brådskan i nuet; filosofen söker vad han uppfattar som sant, oavsett ögonblicket.
The impulse of the journalist is to be novel, yet to relate his curiosities to the urgencies of the moment; the philosopher seeks what he conceives to be true, regardless of the moment.
Journalistik
Jødernes position gennem århundrederne, som fremmede i ethvert land, uden stemme, uden deres eget banner, fordyber denne traumatiske tilstand. For ikke blot mangler de et hjem som folk, men inden for hver fremmed kultur river de fremmede guder sønnerne væk, og der er intet hjem i familien.
Jødenes posisjon gjennom århundrene, som fremmede i hvert land, uten stemme, uten eget banner, fordyper denne traumatiske tilstanden. For ikke bare mangler de et hjem som sitt eget som folk, men innenfor hver fremmed kultur river de fremmede gudene sønnene bort, og det finnes intet hjem i familien.
Judarnas position genom århundradena, en främling i varje land, utan röst, utan förbud som sitt eget, fördjupar detta traumatiska tillstånd. För de har inte bara inget hem som sitt eget som folk, utan inom varje främmande kultur river de främmande gudarna sönder sönerna och det finns inget hem i familjen.
The position of the Jews through the centuries, a stranger in every land, no voice, no ban their own, deepens this traumatic condition. For not only have they no home as their own as a people, but within each alien culture the strange gods tear away the sons and there is no home in the family.
Magt og tyranni
Men i handling trodser man sin karakter.
Men i handling trosser man sin egen karakter.
Men i handling trotsar man sin karaktär.
But in action, one defies one's character.
Selvindsigt og selvdestruktion
Når teologien eroderer og organisationen smuldrer, og når religionens institutionelle ramme begynder at gå i opløsning, fremmer søgen efter en direkte oplevelse, som folk kan føle er religiøs, fremkomsten af kulter.
Når teologien forvitrer og organisasjonen smuldrer opp, når religionens institusjonelle rammeverk begynner å gå i oppløsning, vil søken etter en direkte opplevelse som folk kan føle er religiøs, legge til rette for fremveksten av kulter.
När teologin urholkas och organisationen faller samman, när religionens institutionella ramverk börjar upplösas, underlättar sökandet efter en direkt upplevelse som människor kan uppleva som religiös framväxten av sekter.
When theology erodes and organization crumbles, when the institutional framework of religion begins to break up, the search for a direct experience which people can feel to be religious facilitates the rise of cults.
Religionskritik
Shlomo fortalte os, at han for nylig havde været i New Zealand. Han sagde, at vi skulle have en vinduesplads, når vi landede i Wellington, fordi det er den smukkeste landing i hele verden.
Shlomo fortalte oss at han hadde vært i New Zealand nylig. Han sa at vi måtte ha vindusplass når vi lander i Wellington, for det er den vakreste landingen i hele verden.
Shlomo berättade för oss att han nyligen hade varit i Nya Zeeland. Han sa att vi måste ha en plats vid fönstret när vi landar i Wellington, för det är den vackraste landningen i världen.
Shlomo told us he'd been to New Zealand recently. He told us we must have a window-seat when we land in Wellington because it's the most beautiful landing anywhere in the world.
Rejser og destinationer
Teknologi er, ligesom kunst, en svævende øvelse i den menneskelige fantasi.
Teknologi er, i likhet med kunst, en svevende utøvelse av den menneskelige fantasi.
Teknologi, liksom konst, är en svävande övning av den mänskliga fantasin.
Technology, like art, is a soaring exercise of the human imagination.
Kunst
Nordsprog.dk
Antal ordsprog er 7108763
varav 20589100 på nordiska
Ordsprog
(7108763 st)
Søg
Rubrikker
(49425 st)
Søg
Kategorier
(5512 st)
Søg
Kilder
(384559 st)
Søg
Billeder
(38697 st)
Født
(126141 st)
Døde
(28718 st)
Datoer
(103855 st)
Lande
(139448 st)
Idiom
(4439 st)
Lengde
Topplistor
(6 st)
Ordspråksmusik
(20 st)
Statistik
søg
i ordsprogene
i kilderne
i kategorierne
overalt
Daniel Bell ordtak
Daniel Bell ordspråk
Daniel Bell proverb