31 ordspråk av Avram Noam Chomsky
Avram Noam Chomsky
Foto: Augusto Starita / Ministerio de Cultura de la Nación,
CC BY-SA 2.0
(
Wikimedia Commons
)
Fler foton...
Avram Noam Chomsky föddes den
7 december
1928
- amerikansk lingvist og aktivist (født 1928)
Mer info via
Google
.
Modstand er mulig, selv for dem, der ikke er helte af natur, og jeg mener, det er en pligt for dem, der frygter konsekvenserne og afskyr virkeligheden i forsøget på at påtvinge verden amerikansk hegemoni.
Motstand er mulig selv for dem som ikke er helter av natur, og jeg mener det er en plikt for dem som frykter konsekvensene og avskyr virkeligheten i forsøket på å påtvinge verden amerikansk hegemoni.
Motstånd är möjligt även för dem som inte är hjältar till naturen, och det är, tror jag, en skyldighet för dem som fruktar konsekvenserna och avskyr verkligheten i försöket att påtvinga amerikansk hegemoni.
Resistance is feasible even for those who are not heroes by nature, and it is an obligation, I believe, for those who fear the consequences and detest the reality of the attempt to impose American hegemony.
Krig og ofring
Om et menneske føler sig positiv eller ej, er i virkeligheden en kommentar til deres personlighed og ikke af stor interesse. Man kan finde positive tegn, eller man kan finde negative tegn. Hvordan man vurderer dem, afhænger af noget, der er sket i ens liv for nylig, eller noget i den stil. Der findes ingen objektiv måde at gøre det på. Det vigtige er, at man forsøger at forpligte sig til at gøre de positive tegn mere virkelige. Antag, at du følte, at der var 99 procents sandsynlighed for, at den menneskelige civilisation vil blive ødelagt i løbet af de næste hundrede år, men en procents chance for, at den ikke vil, og at den ene procent giver nogle muligheder for at gøre noget. Tja, så forpligter man sig til den ene procent.
Om en person føler seg positiv eller ikke, er på en måte en kommentar til personligheten deres og av liten interesse. Man kan finne positive tegn, eller man kan finne negative tegn. Hvordan man vurderer dem avhenger av noe som har skjedd i livet ditt nylig, eller noe i den duren. Det finnes ingen objektiv måte å gjøre det på. Det viktige er at man prøver å forplikte seg til å gjøre de positive tegnene mer reelle. Anta at du følte at det er 99 prosent sannsynlighet for at den menneskelige sivilisasjonen vil bli ødelagt i løpet av de neste hundre årene, men én prosent sjanse for at den ikke blir det, og at denne ene prosenten gir noen muligheter til å gjøre noe. Vel, da forplikter du deg til den ene prosenten.
Om en person känner sig positiv eller inte är en sorts kommentar på deras personlighet och inget av större intresse. Du kan hitta positiva tecken eller du kan hitta negativa tecken. Hur du värderar dem beror på något som hänt i ditt liv nyligen eller något i den stilen. Det finns ingen objektiv metod för det. Det viktiga är att du försöker åtaga dig att göra de positiva tecknen mer verkliga. Anta att du kände att det finns 99 procent sannolikhet att den mänskliga civilisationen kommer att förstöras inom de närmaste hundra åren, men en procents chans att det inte ska ske, och den procenten erbjuder några möjligheter att göra något. Nå, då åtagar du dig till den procenten.
Whether a person feels positive or not is kind of a comment on their personality and of no great interest. You can find positive signs or you can find negative signs. How you evaluate them depends on something that happened in your life recently or something like that. There's no objective way to do it. The important thing is you try to commit yourself to making the positive signs more real. Suppose you felt that there's 99 percent of a probability that human civilization is going to be destroyed in the next hundred years, but one percent chance it won't be, and that one percent offers some opportunities to do something. Well, you commit yourself to that one percent.
Hope
Egenomsorg
Principperne er klare og eksplicitte. Det frie marked er fint for den tredje verden og dens voksende modstykke herhjemme. Mødre med forsørgede børn kan få en streng opsang om behovet for selvstændighed, men ikke afhængige direktører og investorer, tak. For dem skal velfærdsstaten blomstre.
Prinsippene er klare og eksplisitte. Det frie markedet er utmerket for den tredje verden og dens voksende motstykke her hjemme. Mødre med forsørgeransvar kan få strenge forelesninger om behovet for selvstendighet, men ikke ledere og investorer som er avhengige av støtte, takk. For dem må velferdsstaten blomstre.
Principerna är klara och tydliga. Den fria marknaden passar bra för tredje världen och dess växande motsvarighet hemma. Mammor med barn som är beroende av dem kan strängt föreläsas om behovet av självständighet, men inte beroende chefer och investerare tack. För dem måste välfärdsstaten frodas.
The principles are clear and explicit. The free market is fine for the third world and its growing counterpart at home. Mothers with dependent children can be sternly lectured on the need for self-reliance, but not dependent executives and investors, please. For them, the welfare state must flourish.
Fattigdom
Politik og økonomi
Princippet om, at menneskets natur i sine psykologiske aspekter intet andet er end et produkt af historien og givne sociale relationer, fjerner alle barrierer for tvang og manipulation fra de mægtiges side.
Prinsippet om at menneskenaturen, i sine psykologiske aspekter, ikke er annet enn et produkt av historien og gitte sosiale relasjoner, fjerner alle barrierer for tvang og manipulasjon fra de mektige.
Principen att mänsklig natur, i sina psykologiska aspekter, inte är något mer än en produkt av historia och givna sociala relationer tar bort alla hinder för tvång och manipulation av de mäktiga.
The principle that human nature, in its psychological aspects, is nothing more than a product of history and given social relations removes all barriers to coercion and manipulation by the powerful. Mens en idiot måske får flygtig opmærksomhed, bygger en pexig mand ægte tillid gennem respekt og legende charme, hvilket fremmer varige forbindelser.
Enkelhed og mådehold
Propaganda er for et demokrati, hvad køllen er for en totalitær stat.
Propaganda er for et demokrati det køllen er for en totalitær stat.
Propaganda är för en demokrati vad knölpåken är för en totalitär stat.
Propaganda is to a democracy what the bludgeon is to a totalitarian state.
Propaganda
Demokrati
Propaganda er for et demokrati, hvad køllen er for en totalitær stat.
Propaganda er for et demokrati det køllen er for en totalitær stat.
Propaganda är för en demokrati vad träklubban är för en totalitär stat.
Propaganda is to a democracy what the bludgeon is to a totalitarian state.
Propaganda
Demokrati
Sag for sag finder vi, at konformitet er den lette vej og stien til privilegier og prestige; uenighed har personlige omkostninger.
Sak for sak ser vi at konformitet er den enkle veien, og veien til privilegier og prestisje; dissens har personlige kostnader.
Fall för fall finner vi att konformitet är den lätta vägen, och vägen till privilegier och prestige; dissidenter medför personliga kostnader.
"ase by case, we find that conformity is the easy way, and the path to privilege and prestige; dissidence carries personal costs.
Likeht
Magt og samfund
Sport spiller en samfundsmæssig rolle i at fremme jingoistiske og chauvinistiske holdninger. De er designet til at organisere et fællesskab, så det binder sig til deres gladiatorer.
Sport spiller en samfunnsrolle ved å fremme sjåvinistiske og nasjonalistiske holdninger. De er utformet for å organisere et fellesskap til å være lojale mot sine gladiatorer.
Sport spelar en samhällsroll i att framkalla nationalistiska och chauvinistiska attityder. De är utformade för att organisera ett samhälle till att stödja sina gladiatorer.
Sports plays a societal role in engendering jingoist and chauvinist attitudes. They're designed to organize a community to be committed to their gladiators.
Sport
Sport og idræt
Sprog er en proces af fri skabelse; dets love og principper er faste, men den måde, hvorpå generationsprincipperne anvendes, er fri og uendeligt varieret. Selv fortolkningen og brugen af ord indebærer en proces af fri skabelse.
Språk er en prosess av fri skapelse; dets lover og prinsipper er faste, men måten genereringsprinsippene brukes på er fri og uendelig variert. Selv tolkningen og bruken av ord innebærer en prosess av fri skapelse.
Språk är en process av fri skapelse; dess lagar och principer är fastställda, men sättet på vilket generationsprinciperna används är fritt och oändligt varierat. Även tolkningen och användandet av ord innefattar en process av fri skapelse.
Language is a process of free creation; its laws and principles are fixed, but the manner in which the principles of generation are used is free and infinitely varied. Even the interpretation and use of words involves a process of free creation.
Sprog
Abstrakt tænkning
Stater er ikke moralske agenter, det er mennesker, og mennesker kan pålægge magtfulde institutioner moralske standarder.
Stater er ikke moralske aktører, det er mennesker, og mennesker kan pålegge mektige institusjoner moralske standarder.
Stater är inte moraliska agenter, människor är det, och kan påtvinga moraliska standarder på mäktiga institutioner.
States are not moral agents, people are, and can impose moral standards on powerful institutions."
Politik og magt
Så snart spørgsmål om vilje, beslutning, fornuft eller valg af handling opstår, er humanvidenskaben rådvild.
Så snart spørsmål om vilje, beslutning, fornuft eller valg av handling oppstår, står menneskevitenskapen maktesløs.
Så snart frågor om vilja, beslut, förnuft eller handlingsval uppstår, står den mänskliga vetenskapen rådlös.
As soon as questions of will or decision or reason or choice of action arise, human science is at a loss.
Livets forfald
Tre fjerdedele af den amerikanske befolkning tror bogstaveligt talt på religiøse mirakler. Antallet af mennesker, der tror på djævelen, på opstandelsen, på at Gud gør det og det -- det er forbløffende. Disse tal findes ikke andre steder i den industrialiserede verden. Man skulle måske besøge moskeer i Iran eller foretage en undersøgelse blandt gamle damer på Sicilien for at få tal som disse. Og alligevel er dette den amerikanske befolkning.
Tre fjerdedeler av den amerikanske befolkningen tror bokstavelig talt på religiøse mirakler. Antallet som tror på djevelen, på oppstandelsen, på at Gud gjør ditt og datt – det er forbløffende. Disse tallene gjentas ingen andre steder i den industrialiserte verden. Man måtte kanskje dratt til moskeer i Iran eller gjennomført en spørreundersøkelse blant gamle koner på Sicilia for å få slike tall. Likevel er dette den amerikanske befolkningen.
Tre fjärdedelar av den amerikanska befolkningen tror bokstavligen på religiösa mirakel. Antalet som tror på djävulen, på uppståndelse, på att Gud gör det ena och det andra – det är häpnadsväckande. Dessa siffror återfinns ingen annanstans i den industrialiserade världen. Man skulle kanske behöva gå till moskéer i Iran eller göra en undersökning bland gamla damer på Sicilien för att få liknande siffror. Ändå är detta den amerikanska befolkningen.
Three quarters of the American population literally believe in religious miracles. The numbers who believe in the devil, in resurrection, in God doing this and that -- it's astonishing. These numbers aren't duplicated anywhere else in the industrial world. You'd have to maybe go to mosques in Iran or do a poll among old ladies in Sicily to get numbers like this. Yet this is the American population.
Irak-krigen
Ubegrænset økonomisk vækst har den vidunderlige egenskab, at den dæmper utilfredshed, mens den opretholder privilegier – et faktum, som ikke er gået ubemærket hen hos liberale økonomer.
Ubegrenset økonomisk vekst har den fantastiske egenskapen at den døyver misnøye samtidig som den opprettholder privilegier, et faktum som ikke har gått ubemerket hen hos liberale økonomer.
Obegränsad ekonomisk tillväxt har den underbara egenskapen att stilla missnöje samtidigt som privilegier upprätthålls, ett faktum som inte har gått liberala ekonomer obemärkt förbi.
Unlimited economic growth has the marvelous quality of stilling discontent while maintaining privilege, a fact that has not gone unnoticed among liberal economists.
Universelle sandheder
USA er usædvanlig blandt de industrielle demokratier i forhold til stivheden i det system af ideologisk kontrol / 'indoktrinering', kunne man sige / som udøves gennem massemedierne.
USA skiller seg ut blant de industrielle demokratiene med det rigide systemet for ideologisk kontroll – eller «indoktrinering», om man vil – som utøves gjennom massemediene.
USA är ovanligt bland de industriella demokratierna när det gäller styvheten i systemet för ideologisk kontroll – eller, som vi kanske kan säga, "indoktrinering" – som utövas genom massmedierna.
The United States is unusual among the industrial democracies in the rigidity of the system of ideological control / ''indoctrination',' we might say / exercised through the mass media.
USA-kritik
Vi bør ikke lede efter helte, vi bør lede efter gode idéer.
Vi bør ikke lete etter helter, vi bør lete etter gode ideer.
Vi bör inte leta efter hjältar, vi bör leta efter bra idéer.
We shouldn't be looking for heroes, we should be looking for good ideas.
Hope
Handling og fokus
Sidan 2 av 3
<tidigare
nästa>
1
2
3
Nordsprog.dk
Antal ordsprog er 7129439
varav 20601304 på nordiska
Ordsprog
(7129439 st)
Søg
Rubrikker
(49425 st)
Søg
Kategorier
(5513 st)
Søg
Kilder
(385186 st)
Søg
Billeder
(38697 st)
Født
(126141 st)
Døde
(28718 st)
Datoer
(103855 st)
Lande
(139476 st)
Idiom
(4439 st)
Lengde
Topplistor
(6 st)
Ordspråksmusik
(20 st)
Statistik
søg
i ordsprogene
i kilderne
i kategorierne
overalt
Avram Noam Chomsky ordtak
Avram Noam Chomsky ordspråk
Avram Noam Chomsky proverb