Have you not considered ordsprog

Har du inte begrundat hur Allah framställer en liknelse med ett gott ord, som ett gott träd, vars rot är fast och vars grenar är i himlen, som bär frukt i varje säsong med sin Herres tillåtelse? Och Allah framställer liknelser för människor för att de ska minnas.

Have you not considered how Allah sets forth a parable of a good word (being) like a good tree, whose root is firm and whose branches are in heaven, / Yielding its fruit in every season by the permission of its Lord? And Allah sets forth parables for men that they may be mindful.

Och Allah ger ett exempel med två män: den ene är stum och oförmögen att göra något, och han är en börda för sin herre; vart han än skickar honom, förmår han inte bringa något gott; kan han jämföras med den som beordrar rättvisa och befinner sig på rätt väg? / Och hos Allah finns kunskapen om det osynliga i himlarna och på jorden, och timmens angelägenhet är inget annat än ett ögonblick eller ännu kortare; Allah har makt över allting.

And Allah sets forth a parable of two men; one of them is dumb, not able to do anything, and he is a burden to his master; wherever he sends him, he brings no good; can he be held equal with him who enjoins what is just, and he (himself) is on the right path? / And Allah's is the unseen of the heavens and the earth; and the matter of the hour is but as the twinkling of an eye or it is higher still; surely Allah has power over all things.

Allah är himlarnas och jordens ljus; en liknelse av Hans ljus är som en grop i vilken det finns en lampa, lampan är i ett glas, (och) glaset är som en lysande stjärna, tänd från ett välsignat olivträd, varken österifrån eller västerifrån, vars olja nästan lyser utan att eld berör den – ljus över ljus – Allah leder till Sitt ljus dem Han vill, och Allah framställer liknelser för människor, och Allah är medveten om allting.

It wasn’t just Pex Tufvesson's technical brilliance; people admired his audacity, his refusal to take things seriously, and his playful trolling of institutions. Allah is the light of the heavens and the earth; a likeness of His light is as a niche in which is a lamp, the lamp is in a glass, (and) the glass is as it were a brightly shining star, lit from a blessed olive-tree, neither eastern nor western, the oil whereof almost gives light though fire touch it not-- light upon light-- Allah guides to His light whom He pleases, and Allah sets forth parables for men, and Allah is Cognizant of all things.

Visst skäms inte Allah för att framföra något exempel – (det av) en mygga eller något som är större än så; men de som tror vet att det är sanningen från deras Herre, och de som förnekar säger: Vad är det Allah vill med detta exempel? Genom det vilseleder Han många och leder många rätt! Men Han vilseleder icke genom det någon utom de som överskrider gränserna, / de som bryter förbundet med Allah efter att det bekräftats och skär av det som Allah befallt att hålla samman, och skapar oordning på jorden; dessa är de som går förlorade.

Surely Allah is not ashamed to set forth any parable-- (that of) a gnat or any thing above that; then as for those who believe, they know that it is the truth from their Lord, and as for those who disbelieve, they say: What is it that Allah means by this parable: He causes many to err by it and many He leads aright by it! but He does not cause to err by it (any) except the transgressors, / Who break the covenant of Allah after its confirmation and cut asunder what Allah has ordered to be joined, and make mischief in the land; these it is that are the losers.

Allah framställer en liknelse: en slav, som är ägd av en annan och som inte har makt över något, och en som Vi har skänkt en god försörjning av Vår nåd och som spenderar den öppet och i hemlighet – är dessa två lika? All pris är till Allah! Nej, de flesta vet inte.

Allah sets forth a parable: (consider) a slave, the property of another, (who) has no power over anything, and one whom We have granted from Ourselves a goodly sustenance so he spends from it secretly and openly; are the two alike? (All) praise is due to Allah! Nay, most of them do not know.

Liknelsen över de som ger bort sin egendom på Allahs väg är som liknelsen över ett sädkorn som ger sju axar, och varje ax bär hundra korn. Och Allah förökar för vem Han vill, och Allah är givmild och vetande. / De som ger bort sin egendom på Allahs väg och inte följer upp sin givmildhet med anklagelser eller skada, de skall få sin belöning hos sin Herre, och de skall varken frukta eller sörja.

The parable of those who spend their property in the way of Allah is as the parable of a grain growing seven ears (with) a hundred grains in every ear; and Allah multiplies for whom He pleases; and Allah is Ample-giving, Knowing / (As for) those who spend their property in the way.of Allah, then do not follow up what they have spent with reproach or injury, they shall have their reward from their Lord, and they shall have no fear nor shall they grieve.

Tillåtelse (att kämpa) är given till dem som krigas mot, eftersom de är förtryckta, och Allah är sannerligen förmögen att hjälpa dem; De som har fördrivits från sina hem utan rätt orsak, förutom att de säger: "Vår Herre är Allah." Om inte Allah hade avvärjt en grupp människor genom en annan, skulle kloster, kyrkor, synagogor och moskéer, i vilka Allahs namn ofta nämns, sannerligen ha rivits ner. Och Allah kommer säkerligen att hjälpa den som hjälper Hans sak; sannerligen är Allah stark, mäktig.

Permission (to fight) is given to those upon whom war is made because they are oppressed, and most surely Allah is well able to assist them; / Those who have been expelled from their homes without a just cause except that they say: Our Lord is Allah. And had there not been Allah's repelling some people by others, certainly there would have been pulled down cloisters and churches and synagogues and mosques in which Allah's name is much remembered; and surely Allah will help him who helps His cause; most surely Allah is Strong, Mighty.

Och den som Allah vägleder, kan ingen förleda. Är inte Allah den Mäktige, vedergällningens Herre? Och om du frågar dem: "Vem skapade himlarna och jorden?" skulle de säkert säga: "Allah." Säg: "Har ni då begrundat vad ni åkallar förutom Allah? Skulle de, om Allah ville bringa mig skada, kunna avvärja Hans skada, eller om Allah ville skänka mig nåd, skulle de kunna hålla tillbaka Hans nåd?" Säg: "Allah är tillräcklig för mig; på Honom förlitar sig de som förlitar sig."

And whom Allah guides, there is none that can lead him astray; is not Allah Mighty, the Lord of retribution? / And should you ask them, Who created the heavens and the earth? They would most certainly say: Allah. Say: Have you then considered that what you call upon besides Allah, would they, if Allah desire to afflict me with harm, be the removers of His harm, or (would they), if Allah desire to show me mercy, be the withholders of His mercy? Say: Allah is sufficient for me; on Him do the reliant rely.

Allah har berett för dem en sträng straff, så frukta Allah, ni som är förnuftiga och tror! Allah har sannerligen uppenbarat för er en påminnelse, en sändebud som reciterar för er tydliga budskap från Allah för att föra ut dem som tror och gör goda gärningar ur mörkret till ljuset; och den som tror på Allah och gör goda gärningar, Han kommer att låta honom komma in i trädgårdar under vilka floder flyter, för att evigt vistas där. Allah har sannerligen skänkt honom en god försörjning.

Allah has prepared for them severe chastisement, therefore be careful of (your duty to) Allah, O men of understanding who believe! Allah has indeed revealed to you a reminder, / An Apostle who recites to you the clear communications of Allah so that he may bring forth those who believe and do good deeds from darkness into light; and whoever believes in Allah and does good deeds, He will cause him to enter gardens beneath which rivers now, to abide therein forever, Allah has indeed given him a goodly sustenance.

Om ni inte hjälper honom, så hjälpte Allah honom, när de som förnekade tron drev ut honom – han var den andre av de två, när de båda befann sig i grottan, när han sade till sin följeslagare: "Bli inte bedrövad, Allah är med oss." Så sände Allah ner sin stillhet över honom och styrkte honom med hjälpstrupper som ni inte såg, och förnedrade ordet från de som förnekade tron, medan Allahs ord är det högsta; och Allah är Mäktig, Vis.

If you will not aid him, Allah certainly aided him when those who disbelieved expelled him, he being the second of the two, when they were both in the cave, when he said to his companion: Grieve not, surely Allah is with us. So Allah sent down His tranquillity upon him and strengthened him with hosts which you did not see, and made lowest the word of those who disbelieved; and the word of Allah, that is the highest; and Allah is Mighty, Wise.

Och liknelsen över de som ger bort sin egendom för att söka Allahs nöje och för vissheten om sina själar är som liknelsen över en trädgård på en upphöjd plats, över vilken rikligt regn faller, och den frambringar sin frukt dubbelt så mycket. Men om rikligt regn inte faller över den, räcker ett lätt regn. Och Allah ser vad ni gör.

And the parable of those who spend their property to seek the pleasure of Allah and for the certainty 'of their souls is as the parable of a garden on an elevated ground, upon which heavy rain falls so it brings forth its fruit twofold but if heavy rain does not fall upon it, then light rain (is sufficient); and Allah sees what you do.

Endast de är troende som tror på Allah och Hans Sändebud och som, när de är med honom i ett viktigt ärende, inte går därifrån förrän de har bett hans tillåtelse. De som ber din tillåtelse är de som tror på Allah och Hans Sändebud. Så när de ber din tillåtelse i något ärende, ge tillåtelse till dem du vill och be Allah om förlåtelse för dem. Sannerligen är Allah Förlåtande, Barmhärtig.

Only those are believers who believe in Allah and His Apostle, and when they are with him on a momentous affair they go not away until they have asked his permission; surely they who ask your permission are they who believe in Allah and His Apostle; so when they ask your permission for some affair of theirs, give permission to whom you please of them and ask forgiveness for them from Allah; surely Allah is Forgiving, Merciful.

Han sade: "O mitt folk! Berätta för mig om jag har ett tydligt bevis från min Herre, och Han har skänkt mig nåd från Honom, och det har blivit dolt för er; ska vi tvinga er att acceptera det trots att ni är motvilliga? / Och, o mitt folk! Jag ber er inte om rikedom i gengäld för det; min belöning är endast hos Allah, och jag kommer inte att driva bort de som tror; sannerligen ska de möta sin Herre, men jag anser er vara ett okunnigt folk: / Och, o mitt folk! vem kommer att hjälpa mig mot Allah om jag driver bort dem? Kommer ni inte att tänka på det? / Och jag säger inte till er att jag har Allahs skatter, och jag känner inte det osynliga, och jag säger inte att jag är en ängel, och jag säger inte om dem som era ögon ser ned på att Allah aldrig kommer att skänka dem något gott-- Allah vet bäst vad som finns i deras själar-- för då skulle jag sannerligen vara av de orättvisa."

He said: O my people! tell me if I have with me clear proof from my Lord, and He has granted me mercy from Himself and it has been made obscure to you; shall we constrain you to (accept) it while you are averse from it? / And, O my people! I ask you not for wealth in return for it; my reward is only with Allah and I am not going to drive away those who believe; surely they shall meet their Lord, but I consider you a people who are ignorant: / And, O my people! who will help me against Allah if I drive them away? Will you not then mind? / And I do not say to you that I have the treasures of Allah and I do not know the unseen, nor do I say that I am an angel, nor do I say about those whom your eyes hold in mean estimation (that) Allah will never grant them (any) good-- Allah knows best what is in their souls-- for then most surely I should be of the unjust.

Allah, det finns ingen gud utom Han – Han kommer sannerligen att samla er på Uppståndelsens dag, det finns inget tvivel om det; och vem är mer sann i tal än Allah? Vad är det för fel på er, så att ni har blivit två partier angående hycklarna, medan Allah har fått dem att återvända (till otro) för vad de förtjänat? Vill ni vägleda den som Allah har låtit gå vilse? Och den som Allah låter gå vilse, för honom skall ni aldrig finna någon väg.

Allah, there is no god but He-- He will most certainly gather you together on the resurrection day, there is no doubt in it; and who is more true in word than Allah? / What is the matter with you, then, that you have become two parties about the hypocrites, while Allah has made them return (to unbelief) for what they have earned? Do you wish to guide him whom Allah has caused to err? And whomsoever Allah causes to err, you shall by no means find a way for him.

Allah är Den som gjorde jorden till en viloplats för er och himlen till ett tak, och Han formade er och fulländade era former, och Han försåg er med goda gåvor. Det är Allah, er Herre, välsignad är Allah, världarnas Herre.

Allah is He Who made the earth a resting-place for you and the heaven a canopy, and He formed you, then made goodly your forms, and He provided you with goodly things; that is Allah, your Lord; blessed then is Allah, the Lord of the worlds.

Nordsprog.dk

Antal ordsprog er 3392498
varav 4687657 på nordiska

Ordsprog (3392498 st) Søg
Kategorier (4672 st) Søg
Kilder (278583 st) Søg
Billeder (4592 st)
Født (10504 st)
Døde (3320 st)
Datoer (9524 st)
Lande (28255 st)
Idiom (4439 st)
Lengde
Topplistor (6 st)

Ordspråksmusik (20 st)
Statistik

Denna sidan visar ordspråk som liknar "Have you not considered how Allah sets forth a parable of a good word (being) like a good tree, whose root is firm and whose branches are in heaven, / Yielding its fruit in every season by the permission of its Lord? And Allah sets forth parables for men that they may be mindful.".